摘要：
转兵科右给事中。 万历四十八年（1620年），神宗病重，皇太子未得见。杨涟偕同诸给事中、御史拜謁大学士方从哲，御史左光斗催促从哲前往问安。方从哲称皇帝「讳疾」，杨涟用宋仁宗旧事辩驳。二天后，从哲终於率廷臣入宫探望。到神宗病危时，太子仍踌躇于宫门外。杨涟、左光斗派人建议太子「当力请入侍」，深得太子讚赏。不久，神宗驾崩。。...
转兵科右给事中。 万历四十八年（1620年），神宗病重，皇太子未得见。杨涟偕同诸给事中、御史拜謁大学士方从哲，御史左光斗催促从哲前往问安。方从哲称皇帝「讳疾」，杨涟用宋仁宗旧事辩驳。二天后，从哲终於率廷臣入宫探望。到神宗病危时，太子仍踌躇于宫门外。杨涟、左光斗派人建议太子「当力请入侍」，深得太子讚赏。不久，神宗驾崩。。
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讞輙輦金自免直指悉，明远廉且明委断斯狱。大力者欲以梗阳之例进，明远面拒而之卒抵於法。膺荐入为户部主事，搜剔奸弊蠧胥，洗手奉约束，转员外郎主榷临清，以亲老乞终养。 钱海岳《南明史·卷三十一·列传第七》：（弘光）时户部司官先后可纪者，为葛遇朝、张弘弼、吴国斗、雍鸣鸞、赵明远、许承钦、任弘震、区志远、秦堈。
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讞 輙 輦 jin zi mian zhi zhi xi ， ming yuan lian qie ming wei duan si yu 。 da li zhe yu yi geng yang zhi li jin ， ming yuan mian ju er zhi zu di yu fa 。 ying jian ru wei hu bu zhu shi ， sou ti jian bi 蠧 xu ， xi shou feng yue shu ， zhuan yuan wai lang zhu que lin qing ， yi qin lao qi zhong yang 。 qian hai yue 《 nan ming shi · juan san shi yi · lie chuan di qi 》 ： （ hong guang ） shi hu bu si guan xian hou ke ji zhe ， wei ge yu chao 、 zhang hong bi 、 wu guo dou 、 yong ming 鸞 、 zhao ming yuan 、 xu cheng qin 、 ren hong zhen 、 qu zhi yuan 、 qin 堈 。
林欲楫（1582年—？），字仕济，号季翀。福建晋江县人，明朝政治人物。进士出身。 万历三十一年（1603年）癸卯科福建乡试解元。万历三十五年（1607年），登丁未科进士，授庶吉士、翰林院编修，后担任起居注。泰昌初年，起用左中允。天启元年（1621年），转右谕德，升右庶子。擢詹事府少詹事，晋礼部右侍郎。
（原始内容存档于2021-09-22） （简体中文）. 宫斗剧的源起是由香港经典剧目《金枝欲孽》开始，在2010年之前，中国的宫斗剧多由港台拍摄。2004年的宫斗剧《金枝欲孽》曾在亚洲地区掀起了一股“宫斗潮”，之后，相继有各种宫斗剧不断出现。中国内地的宫斗剧是从2010年描述汉朝后宫的《美人心计》开始。[。。] 。
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斗昭、陈斗曜。 《明实录‧神宗实录》：万历二十一年正月，升湖广右布政陈用宾为僉都御史巡抚云南。 《晋江县志》（道光版·卷之三十八·人物志名臣之二）：陈用宾，字道亨。隆庆辛未进士，授长州令，催科有方，召入为御史，巡盐河东。改按淮汤，兼督学政，考校荐劾，一出至公。以忤张居正，出为四川参议，浙江副使，转。
罗论者，遭到《论事》和《大毘婆沙论》的质难。 补特伽罗依照转生处（道、趣）的差別，分为五道眾生：地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、天道，或將阿修罗別立为一道，而为六道。 以贪爱的来源，分成三界： 欲界：地狱、人间、欲界天，居於此界的眾生因为对饮食、睡眠、情欲等世俗欲望起贪爱所以称为欲界。。
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《晋江县志·卷四十二·人物志·宦迹三 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》：王宗会，字宾之。嘉靖癸丑进士，起家大理评事，转寺副、寺正。明恕详谳，每多平反。有权相欲罗致门下，宗会不就，邅迍冷署十余载，始转广东佥事。寻卒于官。 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016。
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袖其卷去，曰:"须后作元也。"典闽试者，争欲物色之为重。 《崇祯长编卷之八》；崇祯元年三月，考选科道官，给事中二十六员：孔闻礼吏科、陈献策户科、瞿式耜王猷兵科、张国维佘昌祚刘斯琜刑科、王都工科、万鹏南户科；刘安行陈赞化裴君锡许荩臣冯杰卢兆龙祝世羙顾国宝葛应斗张镜心孟国祚李春旺王家彦张第元邓英赵京仕许。
曰：『汝持我声往告焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天子言：「阿须伦与无数眾欲来战斗，今者诸天当自庄严，备诸兵仗，助我斗战。」』。」 《大智度论》卷21：「佛告诸比丘：释提桓因与阿脩罗斗，在大阵中时，告诸天眾：汝与阿脩罗斗时，设有恐怖，当念我七宝幢，恐怖即灭。若不念我幢，当念伊舍那天子（帝释左面天。
罗万杰与郝尚久合兵攻取福建，但罗万杰起兵时，郝尚久已经降清。罗万杰遂隱居。 康熙年间，朝廷请其出山被婉拒。 著有《瞻六堂集》。 《广东通志》：罗万杰，字贞卿，号庸菴，广东揭阳人。崇禎七年进士，甫释褐丁外艰，服闋，改行人司行人，两奉使封吉荆二藩。庚辰召对，擢吏部清吏司主事，寻转。
武汉: 武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1. 明·郭斗，《刻近溪罗先生明道录》说︰“万历甲戌冬，公始以副宪来滇，再得会公于滇中。公学益精，力益勤，而从游者日益眾，欲倡道西南。会同野李公继至，与公同志，又合並卢勺方公、西巖顾公、禹江张公、渐江张公、一水陈公诸君。
又有传清朝时一渔夫于白鹅潭因逐鱼而误入一洞府，见一鹤发童颜老者敧坐其中，左右有白鹅一双，渔人方欲开口，老者则消失无踪，唯见壁上铭：“九牛浮水面，萧养转回头”，方知老者乃黄萧养。后渔父欲再寻洞府，无果。 李, 连利. 白银帝国：翻翻明朝的老帐. 台湾: 远流出版社. 2013: 156 [2020-02-23]。
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《玩转三周1/2》（英语：TV Funny）是香港电视广播有限公司制作的幽默节目，由林晓峰、吴家乐、金刚、萧正楠及许亦妮主持。本节目於2012年7月23日至2012年8月10日逢星期一至五22:30-23:00在翡翠台、高清翡翠台及MyTV播出，及於MyTV提供节目重温。。
王士昌（1560年—1626年），字永叔，号斗溟，江西南昌府新建县民籍，浙江台州府临海县人，明朝官员。万历丙戌进士，官至福建巡抚。 万历七年（1579年）己卯科顺天乡试第五名举人。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百十八名，廷试三甲一百九十九名进士。刑部观政，万历十六年（1588年）任福建龙溪县。
湾国际劳工协会、团结工联等数十个劳工团体在台北市凯达格兰大道宣布成立2016工斗连线。2016工斗连线提出「五斗一案」：五斗是「年金斗基本保障」、「长照斗老残安养」、「约聘僱斗正规聘僱」、「医护消斗全民健康」、「劳动者斗政治罢工」，一案是「解决国道关厂案」。全国关厂工人连线祕书卢其宏说，台湾劳工多。
斗丸所依附之神像，他更以此指引眾人，认清武罗星真正身份。 辉神大將军·狮龙凰（NO.167） 武威凰大將军与信任天零的同伴合作下，所组成的新八絃之阵，让天零转生成为辉神大將军 狮龙凰、集结天宫（凤凰）、影舞乱梦（龙）、赤流火稳（狮）三国守护兽力量而成的大將军。如当初飞驱鸟大將军引导号斗。
《禁室365天之后：今时之慾》（波兰语：365 Dni: Ten Dzień，英语：365 Days: This Day）改编自波兰著名女作家布兰卡·利平斯卡同名畅销小说系列三部曲之二，为《黑帮大佬和我的365日》的续集作品。此片将通过Netflix于2022年4月27日在波兰、美国等地上映。本片续集作品《再现之慾》於2022年8月19日上映。。
在日本还有其他类型的九字（日语：九字）呪语，如「天元行体神变神通力」、「令百由旬内无诸衰患」、「阿耨多罗三藐三菩提」、「青龙・白虎・朱雀・玄武・勾陈・帝台・文王・三台・玉女」等等。 「临兵斗者皆数组前行」是Word软体进行校字工作时，会將「阵列」转成「数组」，因为英文Martix 可写作「阵列」，但也有写成「数组」，因此误衍生出来的。。
阿修罗（梵语：असुर，Asura；巴利语：असुर，Asura），亦译为阿苏罗、阿素洛、阿须罗、阿须伦、阿须轮，简称修罗，有汉字词组“修罗场”等。汉语直译有非天、无酒、无端正等形式，属於六道之一，是欲界的大力神，或是半神的大力鬼，意思是福报似天，而德行与天神不同，心性暴躁。阿修罗易怒好斗。
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解脱（mokṣa，获得心灵的自由）； 欲乐。 这在佛教中得以传承，并藉由佛教传播到其他国家地区。 在佛教中，欲乐（Kāma）指追求经由五蕴（色、受、想、行、识）感知五尘（色、声、香、味、触）可以得到的物质性快乐，又称五欲乐，分别是财欲（或称贪欲、利欲）、色欲（或称性欲）、名欲、食欲（或称饮食欲）、睡欲。 对欲。
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